出轨的潜在性因素——婚姻神圣性的沦陷

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比利时的心理治疗师埃丝特·佩瑞尔(EstherPerel)对世界范围内的人们都无法容忍出轨但都频繁出轨的现象给出了一个解释(刊登在经济学人旗下1843杂志的采访，以下引用自利维坦翻译):她认为出轨很少是出于性欲，甚至与出轨对象也几乎无关。其实出轨意味着重获“与某人一起生活时那种活着的真实感，那些活泼的、好奇的、任性的感觉”--这些恰恰是在世俗的婚姻日常中被慢慢消磨掉的东西。佩瑞尔认为，当我们出轨，“与其说我们在寻找另一个伴侣，不如说我们是在寻找另一个自我。"

佩瑞尔把原因归结为商业社会对我们的塑造，消费逻辑是不余遗力地刺激我们形成新的需求。这种“想要更新的、更不一样”的习惯，也渗透到了爱情里:“到底什么是欲望?欲望就是想要，具体要什么不重要，重要的是想要，而且明确是“我’想要，这也是消费主义的核心。"然而在婚姻中，尴尬的是人们极少对已经获得的东西继续产生欲望。“在这样一个消费主义与权利推崇的时代，我们根本不可能感到满足。"

人类学学者阎云翔表达了类似的观点:现代社会的个体不再愿意为了集体的利益和扩展家庭的绵延不绝而牺牲自己;相反，他们都通过家庭的运作来寻求自己的利益和快乐。这种“不愿意为关系付出，但切地需要从关系里获得排他性关注”的状态，跟塔门的调查结果也一致。